Escritor, guionista, presentador,  compositor, musicólogo, cantante… y vecino de Pozuelo desde 1996, ¿Quién no conoce a Máximo Pradera?.  Si algo le caracteriza es que no tiene pelos en la lengua y ese aire tranquilo. Procede de una saga familiar ilustre. Merecedor de varios premios aunque guarda con especial cariño el “Ondas Internacional”  de sus tiempos en Lo + Plus. Tras pasar por un cáncer, publicó su libro “El cáncer y la madre que lo parió” que le  hizo abrazarse a la filosofía estoica. Ha aprendido a disfrutar más de la vida, de la soledad, de los amigos y la naturaleza. Lejos de la derecha pero tampoco al lado de la izquierda actual, si tiene que decidirse, tiene claro que elige la filosofía. Pozuelo IN se reúne con Máximo para dar a conocer un poquito más de un personaje tan mediático.

—Muchos años viviendo en Pozuelo ¿Qué te aporta vivir aquí?

Como todos sabemos, es uno de los municipios de más renta per cápita, sino el que más, por lo que está todo muy cuidado. Es verdad que nos fríen a impuestos.

—Muchas son las facetas en las que te desenvuelves ¿Con cuál te identificas más?

Depende de la etapa de mi vida, ahora con la de escritor. Estoy escribiendo mucho, de hecho, hace relativamente poco saqué mi libro “El cáncer y la madre que lo parió” sobre mi experiencia con el cáncer, cómo me he curado y las burradas que hice para desarrollarlo.

—¿De toda esta conjugación de familiares te viene tu tendencia al periodismo, la música y la política?

Bueno me viene sobre todo que voy por la vida un poco grogui, como un boxeador sonado. Piensa que la ideología del franquismo es la de mi bisabuelo pero al mismo tiempo mi padre por ejemplo, estuvo cuatro veces en prisión por oponerse a Franco.  Hay un choque de genes en mi sangre que me tiene un poco tambaleante siempre. Lo importante es que creo haber recogido las armas de mis ancestros para oponerme a lo que yo creo que me debo de oponer que es el abuso y el privilegio. Lo hago de forma distinta, desde el humor y la parodia.

—Estas muy cerca de la política ¿Hacia qué ideología te inclinas?

Desde luego no estoy en la derecha pero hay un tipo de izquierda que me irrita mucho que es la que viene como una cesta de Navidad. Es decir, la izquierda ideológica donde todo viene envuelto en un papel celofán y no puedes quitar ninguna idea porque entonces ya eres sospechoso. Me gusta ver las ideas de una en una en vez de tener ideologías y ahora desde la izquierda se están diciendo muchas tonterías. . La izquierda española es muy binaria, o todo o nada.

—¿Eso le pertenece solo a la izquierda o a la política en general?

En general es muy binaria la política en nuestro país, hay poca gente que diga “sí, pero”

—¿Desde qué medios te das voz?

Estoy muy metido en Tuiter, en “a vivir que son dos días” con la parodia radiofónica  y en un blog que se está poniendo muy de moda que se llama substack. Aquí lo que hago es escribir mis artículos, hoy subí uno sobre Podemos donde digo que son como los gases nobles, que no se mezclan con nadie y que por ir de ultra izquierdosos, en realidad se han convertido en aristócratas de la izquierda. Prefieren mantener su pureza ideológica antes que bajar al barro y tratar de sacar adelante lo que se pueda. Es una posición muy cómoda, lo mismo hace Vox.

—¿Cómo es tu visión actual de la izquierda?

Excesivamente binaria, hace falta, para decirlo en palabras de Carmen Martín Gaite, gente que sepa habitar lo complejo porque la vida es muy complicada.

—¿Es complicada o la hacemos complicada?

Es muy complicada, empezando por la vida biológica. Es complicada porque los derechos, sobre todo los fundamentales no son absolutos. Por ejemplo, mi derecho al honor, que no me llamen maltratador en tuiter como lo hicieron en una ocasión y el derecho a la libertad de expresión choca. Hay que estar continuamente ponderando hasta dónde puede llegar cada cosa y eso requiere trabajo intelectual diario. La gente de la izquierda ahora muy pocos quieren pensar, quieren que se lo den todo en la cesta de Navidad que mencionaba antes. 

—¿Crees que existe realmente la libertad de expresión?

Hay dos planos en la libertad de expresión. En el plano jurídico creo que vivimos en buen tiempo, está muy protegida, quizás excesivamente protegida. Luego está la libertad a nivel social que efectivamente está muy mal, en el sentido en el que como vivimos en la cultura de la cancelación, si dices cualquier cosa que parezca políticamente incorrecta, directamente te conviertes en un apestado, te dejan de contratar, de llamar, te quitan la columna de opinión. Hay mucha intolerancia, malos tiempos.

—Tu padre fue uno de los fundadores del periódico El País y tú te has dedicado al periodismo ¿Crees que el periodismo actual se basa más en los likes que en la información?

El periodismo se está desprofesionalizando. Como dice Gabilondo, ahora lo importante es ser el primero no ser el mejor. De esta manera se envenena la convivencia. El periodismo consiste en publicar cosas veraces que otro no quiere que se publique, todo lo demás es propaganda. 

—Vaya por delante que Pozuelo IN sí lo es ¿Son los medios de comunicación libres?

Bueno, son libres si se financian con el dinero de los suscriptores y absolutamente esclavos si te financia “Isabelita” Díaz Ayuso. Cada vez hay más medios así.

—¿Dónde inicias tu vida laboral?

Empecé mis estudios de periodismo en rama de imagen pero enseguida me coloqué en radio El País, o me colocaron mejor dicho. No conozco a nadie que no entrara mediante un familiar o un amigo porque cuando empiezas no eres nadie. Me fue muy bien y procuré siempre ganarme los galones. Lo peor de la universidad española no son los profesores sino los propios alumnos,  tienen todos  mentalidad de colegio. Como ya estaba trabajando me pregunté que para qué quería terminar la carrera si ya se estaban cumpliendo mis expectativas, nunca me he arrepentido.

—Has sido merecedor de varios premios entre ellos un Ondas por “Lo + Plus”

Y otro de radio del que estoy muy orgulloso “Ondas Internacional” que solo lo tiene Gabilondo, es el que menos gente que conozco posee. Los Ondas nacionales los dan ahora como caramelos en la Cabalgata de Reyes. El internacional es muy difícil que te lo den ya que te valora un jurado que no te conoce. Cuando nos lo dieron, gracias a que estábamos en el programa de Gabilondo, lo viví con mucha gratitud y alegría, era un premio al equipo, todos currábamos mucho, me pasaba las 24 horas del día pensando en el programa.

—Más de doce libros publicados y el último “El cáncer y la madre que lo parió” basado en tu vivencia ¿Cómo afrontaste la noticia?

No me lo creí. Había ido a una nutricionista varios años antes y estaba en buena forma física pero claro el cáncer, sobre todo estos metabólicos, tardan mucho en desarrollarse. Ya lo tenía con el cambio de vida pero conseguí relentizarlo y por eso no tuve metástasis, aunque estaba en el límite.

—¿Cuál fue el primer pronóstico?

Descartaron la metástasis, que fue un salto cualitativo importantísimo porque el tratamiento es totalmente diferente. Pero al mismo tiempo estaba en la parte chunga de la no metástasis y el tratamiento fue muy agresivo. Me dieron casi treinta sesiones de radioterapia. No me quitaron la próstata pero me tuvieron dos años en bloqueo hormonal que es básicamente que te castran químicamente como a los violadores. Vivir sin testosterona es como vivir durante dos años en el cuerpo de otro, fue un periodo jodido.

—¿Cómo te afectó psicológicamente?

Me ha cambiado por completo la existencia. Antes no tenía una filosofía y ahora he abrazado la filosofía estoica, si no, no podría vivir.

—¿A qué te aferraste?

A nivel médico y bioquímico a dos cosas. Primero, seguir lo que me decían los médicos pero completar el tratamiento con lo que averiguaba yo de bioquímica. Y por otro lado a la filosofía estoica como he dicho, que básicamente consiste en que casi todo lo amargo de la vida te lo provocas tú con tus propios pensamientos. Yo era especialmente desagradecido. Hay dos tipos de personas, los gradecidos y los acreedores. Estos últimos sienten todo el rato que la vida les debe algo por su gran ego. El cáncer me ha supuesto pasar del grupo de los acreedores a el de los agradecidos.

—¿Te ha convertido en mejor persona?

Por dentro sí. Hay gente que diría que no porque ahora tolero menos tonterías.

—¿Qué persona especial estuvo a tu lado?

Mi familia. La madre de mi hijo de la que me había separado, mi propio hijo, mis hijastras, algunos amigos.

—Es un libro muy personal ¿Cómo fue escribirlo?

Bueno es personal y de ayuda. Le cuento a las personas que puedan pasar por una situación similar, la parte que no le van a contar los médicos.

—Lo basas mucho en la alimentación.

Básicamente en que comemos demasiadas veces al día y es por la presión de la industria alimentaria y su necesidad de generar consumidores. Yo como dos veces al día y la última la hago a las 13:00 hasta el día siguiente.

—¿Qué has comido hoy?

Pasta integral y metida en la nevera durante 24 horas para que fabrique almidón resistente mezclada con un pisto muy rico y dos hamburguesas bio. La carne bio es muy beneficiosa.

—¿No tienes necesidad el resto del día?

Sí, hay picos de hambre, pero igual que hay picos de vagancia o de melancolía.

—¿Qué lugar ocupa la música en tu vida?

Un lugar muy importante, tengo una sección de música en “a vivir” muy apreciada incluso por los músicos.

 —¿Qué tipo de música escuchas?

Soy muy omnívoro. Me gusta el Jazz, la clásica, el pop rock si es bueno.

—¿Qué instrumento tocas?

La guitarra y el piano. Me gusta mucho cantar. Ahora estoy haciendo una función con la que hemos salido incluso a Italia y Francia que se llama “si me ahorrara el viento lo que yo canto”, es un homenaje, mitad hablado y mitad cantado a la canción protesta española que ha sido uno de los fenómenos más interesantes no solo desde el punto de vista político, sino también musical a nivel mundial. Hemos sido una súper potencia a través de la canción protesta. 

—¿Cuántas actuaciones lleváis?

Alrededor de quince, hemos estado en Sevilla, varias veces en Madrid, Burgos, Almería, Francia e Italia un par de veces en cada una y ahora estamos con vistas a salir a México.

—Volvemos a la expresión “mi calidad de sonado” ¿A qué te refieres cuando te llamas así?

Pues que en muchas cosas me siento de izquierdas pero no me identifico con la izquierda de ahora, me veo fuera de lugar. A veces puedo identificarme con la derecha aunque no lo soy, por ejemplo, todo el mundo sabe que detesto a Ayuso pero en las elecciones del 23, llevaba razón, fue un abuso de la izquierda. 

—¿Aceptas bien las críticas?

Eso es una generalización. La mayoría de las críticas hacia mí van dirigidas a si soy un niño de papá, que si le tengo envidia a Pablo Iglesias, eso no son críticas, son argumentos a la persona. Las críticas que mejor llevo son de mis errores fácticos. No considero que los hechos sean opinables que es un poco la cultura en la que vivimos ahora. 

—¿Dónde se puede encontrar a Máximo Pradera actualmente?

En los libros hay una parte importante de mí. Para el Día del libro salen mis memorias que no autobiografía “Memorias de un nieto confuso”, estaré en Barcelona.  Son recuerdos ceñidos a una esfera muy concreta de mi biografía que son mis relaciones con mis parientes ilustres. Soy como el mediocre de la familia, estoy rodeado de lumbreras.  Tengo a mi padre, insigne periodista y editor Javier Pradera, Carmen Martín Gaite era mi tia, una de las primeras feministas.  Rafael Sánchez Ferlosio su ex marido, Chicho Sánchez Ferlosio el cantautor más buscado del antifranquismo el hermano pequeño de mi madre e incluso mi madre tuvo un papel muy destacado en la transición con su librería. Mi bisabuelo Víctor Pradera fue el que le dio sustento ideológico al régimen de Franco. Mi abuelo materno, Rafael Sánchez Mazas, fue carnet número 4 de Falange. En esas memorias evoco cómo han sido mis relaciones con esos personajes.

—De fundadores de la Falange a la izquierda más radical ¿Cómo ha sido crecer en ese ambiente?

Es como tener un rin dentro y por eso digo que estoy un poco sonado. De mis parientes de ultra derecha quizás he sacado mi habilidad para escribir y cierto instinto jurídico. 

—¿Cómo fue la educación en casa?

Lo que absorbí de casa fue más bien por ósmosis. Echo un poco de menos que mis padres no me sentaran de vez en cuando, que mi padre no me dijera “mira hijo, mi trabajo consiste en esto”. A mi casa venía gente muy preparada y aunque no me considere un gran intelectual, si detecto la impostura intelectual inmediatamente, por ejemplo, Yolanda Díaz o Lara Hernández son falsas intelectuales. 

—¿Qué opinas del movimiento feminista?

Que ha derivado mucho en el feminismo punitivo. 

—La escritura, la radio, la televisión, ¿con qué te quedas?

Fundamentalmente me quedo con la filosofía 

—¿Qué lugar ocupa en tu vida el amor?

El amor se ha diluido un poco en amor a los amigos, la naturaleza, a estar bien. No lo descarto pero no siento el impulso.

—¿Te falta algo?

Me falta otra izquierda, que alguien se suba a la tribuna y yo diga, ¡ese! Estamos en un momento terrible. Es un momento muy peligroso para las libertades.

—¿Entrarías en política?

He estado como asesor pero como cargo electo no entraría, primero porque me falta experiencia y segundo porque restringe mucho la libertad de expresión y yo tengo la lengua muy suelta. En política se habla mucho ahora de la gente y muy poco con la gente.

—¿Un rincón de Madrid?

Me he criado en el Retiro, te diría que la estatua de Benito Pérez Galdós es mi referencia de la infancia

—¿Un libro?

Cualquiera de Graham Greene, me gusta mucho su estilo y sus metáforas.

—¿Una canción?

Cualquiera de los Beatles.

—¿Un movimiento político?

El Olofpalmismo, me encantaba el movimiento sueco anti yanqui y pacifista que encabezaba Olof Palme.

—¿Un recuerdo?

La época de Lo + Plus fue muy chula, cualquiera de las entrevistas como la de Anthony Hopkins o Sigourney Weaver. Nadie ha entrevistado a tantos personajes internacionales.

—¿Personaje ficticio?

Sherlock Holmes

—¿Personaje real?

Mandela, para eso sí que hace falta una filosofía interior.

—¿Personaje actual español?

Pablo Bustinduy, me gustaría que fuera el líder de la izquierda. Siempre defiendo que el poder debe de ser para el que no lo quiere. Bustinduy ha entrado y salido de la política, se supo ir y ganarse la vida de otra manera.

—¿Un sueño por cumplir?

Ir a México con la función y hacerla para jóvenes.   Ω